Skip to main content

தந்தையிடமிருந்து நாவலைப் பறித்த மார்க்வெஸ்


காப்ரியேல் கார்சியா மார்கவெஸின் சுயசரிதையான 'லிவிங் டு டெல் தி டேல்' -ல் அவரது அப்பாவுக்கும் அம்மாவுக்குமான காதல் கதையைப் படிக்கத் தொடங்கும்போதே, 'லவ் இன் தி டைம் ஆப் காலரா' கதையின் நாயகனும் நாயகியும் எனக்குத் தெரியத் தொடங்கிவிட்டார்கள்.

மார்க்வெஸின் பாட்டி அவரது 14 வயதில், ஒரு பள்ளி ஆசிரியருடன் ஏற்பட்ட உறவின் விளைவாகப் பெற்ற குழந்தைதான் மார்க்வெசின் தந்தையார். மார்க்வெசின் அம்மாவைப் பெற்றவர்கள் இந்தக் காரணத்தாலேயே அவரது தந்தையுடனான காதலைக் கடுமையாக எதிர்த்திருக்கின்றனர்.

'லவ் இன் தி டைம் ஆப் காலரா' நாவலின் கதாநாயகனும், தந்தை பெயரை ரகசியமாக வைத்திருக்க வேண்டிய நிலைமையில் இருப்பவன்தான். மார்க்வெஸ், தனது தந்தையைப் பெற்ற பாட்டி பற்றி மிகச் சுதந்திர மனம்படைத்த வெள்ளைப் பெண் என்று பெருமையுடன் கூறுகிறார். மூன்று ஆண்களுடன் குடும்பமாக வாழாமல் ஐந்து மகன்கள், இரண்டு மகள்களைப் பெற்றெடுத்தவர் என்றும் சொல்லிச் செல்கிறார். தந்தையின் காதல் களியாட்டங்களையும் மார்க்வெஸ் விட்டுவைக்கவில்லை. தந்தை வழிப் பாட்டியிடமிருந்தே மார்க்வெஸ் லஜ்ஜையற்ற நடையையும் கண்களையும் பெற்றிருக்க வேண்டும். 

தனது தாய்-தந்தை கதைக்கு ரோமியோ ஜூலியட் கதையின் காவியப் பரிமாணத்தை நாவலில் வழங்கியுள்ளார் மார்க்வெஸ். புனைவில் வரும் அதீதமான வாக்கியங்களை மார்க்வெஸின் அம்மாவும் பேசுகிறார். மார்க்வெஸின் தாய் தந்தைக்கிடையிலான காதலின் தாக்கத்தைக் குறைக்க மார்க்வெசின் அம்மாவை சிறிதுகாலம் வெளியூரில் தங்கவைக்க அவரது பெற்றோர்கள் முடிவுசெய்கின்றனர். அப்போது, அவசர சந்தர்ப்பத்தில் மார்க்வெசின் தந்தையைச் சந்திக்கும் லூயிசா, மரணம் மட்டுமே நம்மைப் பிரிக்க முடியும் என்கிறாள். மார்க்வெஸின் புனைவுகளில் இந்த அதீத உணர்வு கொண்ட வாக்கியங்கள் நம்மை சந்தேகிக்க வைப்பதில்லை என்பதுதான் ஆச்சரியம். ஒரு எதார்த்தத்தைப் பிரமாண்டமாக உருவாக்கிய பின்னரே அந்த உலகத்துக்குள் அவ்வப்போது அவரது கதாபாத்திரங்கள் இப்படி காவியத் தன்மையுடன் பேசுகின்றன. எனது மாணவப் பருவத்தில் கல்குதிரை சிறப்பிதழ் வழியாக மார்க்வெஸ் அறிமுகமானபோது, களங்கமற்ற எரிந்திரா குறுநாவலில் தபால்காரனை இப்படிப் பேசவைத்தே என்னை மயக்கினார் மார்க்வெஸ். எரிந்திராவின் புகழை எவ்வளவு பரப்புவாய் என்று கிழவி கேட்பதற்கு, பூவுலகின் மறுபக்கம் வரை பரப்ப இருக்கிறேன்தானே என்று அவன் சொல்லும்போது உலகம் மிகச் சிறியதாகத் தான் எனக்குப் பட்டது. ஆனால், 'யாரும் எழுதுவதில்லை கர்னலுக்கு' நாவலில் கர்னலின் மனைவி, சாப்பிடுவதற்கு அதுவரை என்ன செய்வது என்று கர்னலிடம் கேட்கும்போது, வெல்ல முடியாத உணர்ச்சியோடு மலத்தைத் தான் என்றும் தீவிரமாகச் சொல்கிறது கதாபாத்திரம். அத்தனை வெல்ல முடியாத எதார்த்தம் அதற்கு முன்னர் உருவாக்கப்பட்டு விடுகிறது. 

தன் அம்மா, அப்பாவின் காதல் கதையைத் திருமணம் வரை நிறைய விவரங்களுடன் சொல்கிறார். நாவலில் உள்ளதுபோலவே அபத்த, அருசி தருணங்களையும் உடனேயே வைக்கிறார். 1926-ம் ஆண்டு ஜூன் 11-ம் தேதி தனது பெற்றொருக்கு நடக்கும் திருமணத்தைப் பற்றி எழுதுபவர், திருமணம் திட்டமிட்ட நேரத்துக்கு நாற்பது நிமிடங்கள் தாமதமாக நடந்தது என்று குறிப்பிடுகிறார். ஏனெனில், மணப்பெண்ணான மார்க்வெஸின் தாய் திருமண நாள் என்பதை மறந்து உறங்கி, காலை எட்டு மணிக்கே தாமதமாக எழுகிறாள். அதனால் அந்தத் தாமதம் ஏற்படுகிறது. லவ் இன் தி டைம் ஆப் காலரா நாவலைப் போலவே அவர்களது முதல் இரவும் பெரும்பாய்க் கப்பலிலேயே கழிகிறது. கடல் பயண உபாதை காரணமாக அன்று வெறுமனே முதல் இரவைக் கழிக்க வேண்டியிருந்தது என்று எழுதுகிறார்.

மார்க்வெஸ், எழுத்தாளராகப் புகழ்பெற்ற பின்னர், அவரது தந்தையிடம் ஒரு செய்தித்தாள் நிறுவனம் நேர்காணல் நிகழ்த்துகிறது. தனது காதல் கதையை நாவலாக எழுதத் திட்டமிட்டிருந்ததாக, மார்க்வெசின் தந்தை அந்த நேர்காணலில் கூறியிருக்கிறார். லவ் இன் த டைம் ஆப் காலரா நாவலை எழுதுவதற்கு முன்னர், தன் தந்தையிடம் வந்து, தந்தி அடிப்பது சார்ந்து அவர் காலத்தில் தந்தி அலுவலர்களிடையே புழங்கிய, ஒரு அலுவலகத்துடன் இன்னொரு அலுவலகத்தை இணைப்பதற்கான, ஒரு குழுக்குறிச் சொல்லைப் பற்றி மார்க்வெஸ் கேட்டபோது மார்க்வெசின் தந்தைக்குப் புரிந்துவிட்டது, தனது நாவல் பறிக்கப்பட்டு விட்டதென.

லவ் இன் தி டைம் ஆப் காலரா நாயகனும் தந்தி அலுவலகத்தில் பணிபுரிபவன்தான். தந்தி மூலமாகவே அவர்களது காதல் வீரியமடையும். 


Comments

Popular posts from this blog

க்ரியா ராமகிருஷ்ணன் உருவாக்கிய புத்தக உணர்வு

தமிழில் மொழி, கலை, பண்பாடு சார்ந்த அறிவுத்துறைகளில் ஈடுபடுபவர்களின் எண்ணிக்கை தமிழகத்தின் மக்கள் தொகையை ஒப்பிடும்போது குறைவாகவே தொடர்ந்து இருந்துவருகிறது. அந்தச் சிறுபான்மை வட்டத்துக்குள் இருந்தவர்கள், இருப்பவர்கள் எல்லார் மீதும் தான் வெளியிட்ட புத்தகங்கள் மூலம் கடந்த நாற்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகத் தாக்கம் செலுத்துபவராக க்ரியா ராமகிருஷ்ணன் இருந்திருக்கிறார். நவீன இலக்கியம் தொடங்கி மொழியியல், தத்துவம், நாட்டார் வழக்காற்றியல், சினிமா, தொல்லியல், சூழியல், கானுயிரியல், மருத்துவம், ஆன்மிகம் என்று பல்வேறு அறிவுத்துறைகள் சார்ந்து தீவிரமான தேடல் உடைய தமிழர்கள் ஒவ்வொருவரும் க்ரியா வெளியிட்ட நூல்கள் சிலவற்றால் உந்துதலைப் பெற்றிருப்பார்கள். க்ரியா வெளியிட்ட அந்நியன், விசாரணை, அபாயம் போன்ற இலக்கிய நூல்களால் தாக்கம் பெற்றிருந்த லக்ஷ்மி மணிவண்ணன் வீட்டில் அவர் தொலைக்காத புத்தகங்களில் ஒன்றாக டேவிட் வெர்னர் எழுதிய ‘டாக்டர் இல்லாத இடத்தில்’ புத்தகத்தை அவரது மூத்த மகன் பிறக்கும்வரை பாதுகாத்தும் கையேடாகப் பயன்படுத்தியும் வந்தார். மூன்றாம் உலக நாட்டில் மருத்துவர் இல்லாத சூழலில், பேதி, காய்ச்சல், பிரசவம் ப

பெரியாரைப் பற்றி எழுதப்பட்ட நவீன கவிதையைப் படித்திருக்கிறாயா சங்கர்?

ஓவியம் : ராஜராஜன் எனக்குத் தெரிந்து இல்லை. அது ஆச்சரியமான விஷயம்தான். எத்தனையோ வரலாற்றுக் கதாபாத்திரங்கள் இடம்பெற்ற நவீன கவிதையில் பெரியார் பற்றி எழுதப்பட்ட கவிதை ஒன்றை இதுவரை நான் பார்த்ததில்லை. அழகுக்கும் அழகியலுக்கும் எதிரானவர் என்பதால் பெரியார் கவிதையில் இடம்பெறவே இல்லாமல் போனாரா சங்கர்? உண்மைக்கு அருகில் வரும் காரணங்களில் ஒன்றாக அது இருக்குமென்றுதான் தோன்றுகிறது. புனிதம் ஏற்றப்படாத அழகு என்று ஒன்று இருக்கிறதா? இயற்கை, கலாசாரம் உட்பட திரட்டப்பட்ட எல்லா செல்வங்களின் உபரியாகவும் பாகுபாட்டை உருவாக்குவதாகவும் அவர் கலையை கவிதையை அழகைப் பார்த்திருப்பார்தானே. அப்படியான பின்னணியில் அவர் கவிதையையும் கவிஞர்களையும் புறக்கணித்ததைப் போலவே நவீன கவிதையும் அவரைப் புறக்கணித்துவிட்டது போலும்.  அழகு ஒரு அனுபவம் இல்லையா சங்கர்? நல்ல என்று மனம் கொடுக்கும் அந்த விளக்கத்தின் வழியாக அங்கே பேதம் வந்துவிடுகிறது. அனுபவத்தின் பேதத்திலிருந்து தான் தீண்டாமை தொடங்குகிறது. அதனால்தான், தனது தடியால் அழகைத் தட்டிவிட்டு பாம்பைப் போலப் பிடித்து அடிக்க அலைந்தார் போலும் பெரியார். புதுக்கவிதை உருவான சூழலும், புதுக்கவிதைய

அந்த ஆலயத்தில் கடவுள் இல்லை - ரவீந்திரநாத் தாகூர்

அரச சபை ஊழியன் சொன்னான், “ராஜாவே, பணிவான வேண்டுகோள்களை விடுத்தும், மனிதர்களில் சிறந்தவரும் அருந்துறவியுமானவர், பொன்னால் நீங்கள் உருவாக்கிய ஆலயத்துக்குள் வருவதற்கு மறுக்கிறார். சாலை ஓரத்து மரத்தின் கீழே அமர்ந்து கடவுளைப் பாடிக் கொண்டிருக்கிறார். பக்தர்கள் அவரை பெரும் எண்ணிக்கையில் சூழ்ந்துள்ளனர். ஆனந்தத்தில் அவர்களிடமிருந்து பெருகும் கண்ணீரோ நிலத்திலுள்ள புழுதியை எல்லாம் கழுவுகிறது. நீங்கள் உருவாக்கிய ஆலயமோ சீந்துவார் அற்றுக கிடக்கிறது. புதரில் தனது இதழ்களை விரிக்கும் மலரின் வாசனைகண்டு பொன்முலாம் பூசிய தேன்பானையைப் புறக்கணித்து, பித்தேறிப் புதரை நோக்கி தமது தாகத்தைத் தீர்க்கப் போகும் தேனீக்கள்  போலத்தான் மக்கள். அவர்களுக்கு பொன்னால் நிறைந்த மாளிகை ஒரு பொருட்டுமில்லை. சொர்க்கத்தின் நறுமணத்தைப் பரப்பும் விசுவாசமுள்ள இதயத்தில் உள்ள மலரை நோக்கி மொய்க்கிறார்கள். ஆபரணங்களிட்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட பீடத்தில் காலியான கோயிலில் நமது கடவுள் அமர்ந்திருக்கிறார் தனிமையில். அதைக் கேட்டு எரிச்சலுற்ற மன்னன் அரியணையிலிருந்து எழுந்து துறவி அமர்ந்திருக்கும் மரத்தை நோக்கிக் கிளம்பினார். துறவியின் முன்